فيه المضرة على الإنسان في بدنه فحرام أكله إلا في حال الضرورة - الخ ( 1 ) . وتقدم في " حرم " ما يتعلق بذلك . كامل الزيارة : عن الصادق ( عليه السلام ) في حديث بعد سؤال الراوي عن التدلك بالدقيق قال : لا بأس بذلك إنما يكون الفساد فيما أضر بالبدن وأتلف المال ، فأما ما أصلح البدن فإنه ليس بفساد ( 2 ) . الخصال : عن مولانا الكاظم صلوات الله عليه : قال : ثلاثة لا تضر : العنب الرازقي ، وقصب السكر ، والتفاح اللبناني ( 3 ) . في العلوي ( عليه السلام ) المروي عن المحاسن في فوائد الزيت : ولا يضر معها داء ( 4 ) . المحاسن : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كفر بالنعم أن يقول الرجل : أكلت طعام كذا وكذا فضرني ( 5 ) . ومعاني الأخبار مثله ( 6 ) . ويأتي في " طبب " ما يتعلق بذلك . مصباح الشريعة : وليس شئ أضر لقلب المؤمن من كثرة الأكل ( 7 ) . أمالي الطوسي : عن مولانا الصادق ( عليه السلام ) : ثلاث لا يضر معهن شئ : الدعاء عند الكربات ، والاستغفار عند الذنب ، والشكر عند النعمة ( 8 ) . تقدم في " خفش " : أن الخفاش كانت امرأة سحرت ضرة لها ، فمسخها الله خفاشا ، وفي " سجد " : ما يتعلق بمسجد الضرار . ضرس : تقدم في " ثمن " : ثمانية أضراس كانت لمولانا

--> ( 1 ) ط كمباني ج 14 / 768 ، وجديد ج 65 / 151 . ( 2 ) جديد ج 76 / 75 ، وط كمباني ج 16 / 4 . ( 3 ) ط كمباني ج 14 / 848 و 853 و 837 ، وجديد ج 66 / 168 و 188 و 118 . ( 4 ) ط كمباني ج 14 / 851 ، وجديد ج 66 / 182 . ( 5 ) ط كمباني ج 14 / 877 . ونحوه فيه ص 894 . ( 6 ) ص 545 ، وج 15 كتاب الأخلاق ص 135 ، وجديد ج 62 / 261 ، وج 66 / 337 و 410 ، وج 71 / 50 . ( 7 ) ط كمباني ج 14 / 877 ، وجديد ج 66 / 337 . ( 8 ) ط كمباني ج 15 كتاب الأخلاق ص 134 ، وجديد ج 71 / 46 .